多亏杨子和麦琳“你方唱罢我登场”，竭力于于演绎“爹妈味”，已出到第四季的综艺《再会爱东谈主》本应是师老兵疲，没预想出圈大火体育游戏app平台，登顶年度最热综艺

最先是力嫂以“学习教练”之名免强我看，追了两期后运行进退无据，好意思国旅行时依旧每周四追更……

追了三期后，我写了

对于婚配不雅，我在文中提了个灵魂拷问：

东谈主和东谈主自然有各异，两性各异更大，不可能找到一模一样的，是以婚配就是彼此包容和谐，无论对方是谁，勉强勉强总能过下去？

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东谈主自然有各异，但有些东谈主各异小，真义投合三不雅契合，有些东谈主则完全不合付，前者才是掷中注定最合适我方的另一伴，如果幼年无知，不幸选到后者，再若何和谐包容齐只可徒增晦气，彼此伤害，不如当断则断，各奔前景？

其时作念了个投票，成果唯有27.5%的男性和11.7%的女性读者选前者——至少在我读者群中，绝大多数已不再认可“成亲就是勉强过日子”的传统不雅念

如今追悼第八期，三对矛盾已全面展露，是时间再写一篇，聊聊我对婚配问题更深层的念念考

对于婚配骨子，恩格斯在驰名的《家庭、非凡制和国度的发祥》一书中写得很明晰，婚配骨子就是男性对女性的克扣

跟着工夫超越，东谈主类出产的财富出现剩余，势必出现分拨不均，小部分东谈主克扣大多数东谈主

相似基于自利基因，有权有钱的身后但愿权钱齐能让子孙剿袭，没法测DNA的时间，要没婚配轨制褫夺女性的性交解放和生养解放，就没法保证我不被戴绿帽子，我的财富地位稀里隐隐传给“野种”

所有古文雅对女性忠于性伴侣的谈德条目齐远高于男性，男东谈主妻妾成群很正常，女的敢红杏出墙就要千里猪笼

唯独例外是基督教寰宇，出现了很仙葩的条目一家一计的圣经，跟着全球化时间西方掌抓谈话权，就成了当代寰宇的通行老例

诚然古代男性渊博克扣女性，致使很猛进度浑家就是丈夫私产，可听任处置，但谈德上要有一套纤悉无遗的表面，让女性无法意志到或拖拉吸收我方被克扣奴役的事实，这种社会纪律才能遥远运行下去

在中国，就叫儒家礼制，清规戒律，到处立贞节牌楼，饱读舞烈女，其后以谣传讹演变出“女子无才就是德”，直到今天好多东谈主照旧宝石“男主外女主内”的不雅念

“男主外”意味着男性有收货养家的自然包袱，“女主内”意味着女性有作念家务、奉侍公婆、抚养子女的自然义务

名义上看，这种包袱辞别对男女齐不屈正

为什么唯有男东谈主要搬砖收货，女东谈主可以无用？

为什么唯有女东谈主必须作念家务，男东谈主可以不作念？

但实质上，对男性来说，这种不公只存在于弱者

男东谈主只须有钱，就能受室妾成群，作念家务啥的齐能费钱雇东谈主作念，浑家的功能很容易代替

社会本就男尊女卑，有钱男还可以娶N个浑家，成果一定是多数底层nobody屌丝男娶不到浑家，无法延续基因——今天所有在世的东谈主，传承的齐是硬人基因，爷爷的爷爷的爷爷的爷爷梗概率非富即贵

但对女性来说，这种不公是全观点的，谁齐逃不掉

因枯竭孤独收货武艺，一朝离开夫家，真可能被饿死，就算在夫家受了再大的憋屈，也只可忍了

多年的媳妇熬成婆，更容易形势歪曲，用当年婆婆对我方的纪律，对待我方的儿媳……

复仇对象本应是克扣我方的男性，成果在传统不雅念疏浚下，内心的晦气全发泄给了下一代女性……

这亦然当代社会成亲率越来越低，离异率越来越高的根本原因——越来越多女性受到精采教练，能在劳能源解放阛阓中找到一份收入可以的责任——收入可能还比好多男性高

手中有粮，心中不慌，自然会对另一半提议更高条目

但好多男性要么根本没意志到这种质的变化，照旧以为浑家干家务，伺候我方/公婆，管孩子念书天经地义

要么意志到经济地位变化对家庭地位变化的影响，却照旧不肯肃清传统价值不雅——因为这种不雅念自然对男性更有益！

是以才说“性别矛盾的骨子是敌我矛盾”

一方面是男性对女性的阶层克扣

另一方面是男性中的硬人对弱者的阶层克扣

而随一小部分女性经济地位远高于大部分男性，又出现了少数女性硬人对多数男性弱者的反向阶层克扣——女拳师的诉求不是要男女对等，就是把男东谈主狠狠踩在眼下，让他们也尝尝千百年来性别压迫的味谈！

在第八期节目中，刘爽和杨子这两位持传统婚配不雅的PUA大家/既得利益者，一再强调资产紧迫性，用刘爽的话说，婚配中99%的问题齐来自钱

他俩不雅点受到三位浑家一致反对

在我看来，这是因为参照马斯洛需求档次表面，东谈主们需要婚配，是想从另一半身上取得五种价值——

由基础到高阶，按序是经济价值（经济依靠）、生养价值（育儿伴侣）、性价值（性伴侣）、生存价值（生存伴侣）和心理价值（灵魂伴侣）

这三对最终结局，网上小谈音信满天飞，单从婚配价值角度看，我以为刘爽/葛夕终末一定会离异

站葛夕视角，手哥安静“不支棱”，她比手哥更能赚，你非但无法给我经济支援，反而要靠我养？

葛夕屡次说过，我养你不是不可以，但得给我提供其他价值呀

生养价值，两东谈主没孩子，手哥没价值

性价值，照旧意在言表的“不支棱”，身段傲娇，恰恰如狼似虎年龄的葛夕，赫然无法得志

生存价值，在家你就是个妈宝，啥齐要我来关心，上节目竟然还双手插兜，看着浑家搬千里重行李

但葛夕最敬重的是心理价值，很可惜，民风怼天怼地怼万物的手哥，明知葛夕最反感他怼我方，照旧忍不住……

可见，这段婚配推行已对葛夕莫得任何价值

维持葛夕上节目而不是平直民政局见的，是她还爱手哥（的才华），想证明下他是否还爱我方——如真实爱，总能为爱篡改

可惜，手哥就是阿斗，任何一方面，齐很难实在“支棱起来”

此次六位嘉宾，连李行亮现在齐被商演遏抑，唯独被正常好评的，唯有“东谈主间默契我葛姐”

其实往日这些矛盾齐在，但葛夕看刘爽有“粉丝滤镜”，很容易被“巧舌如簧PUA+一到吵架就下跪”的名义著作给运用往日（这亦然手哥的婚配不雅，细腻隐隐）

如今葛夕相识到问题骨子，如果手哥不作念透顶篡改，照旧对我方毫无价值，自然唯有离异一条路

杨子和关系要复杂些，在最基础的经济价值上，两东谈主恒久纠葛

我看过不少深挖爆料著作，有提到这样多年来杨子投资影视剧险些全雷，唯有黄圣依接戏照旧稳赚，现在直播带货又渐入佳境，这亦然他其他问题齐可以嘻哈运用失当回事，唯有黄圣依闺蜜“挑唆”她换牙东谈主，想开脱杨子经济罢了，这事绝弗成忍

也有深挖巨力集团，提到杨子身价腾贵，离开黄圣依这颗钱树子也不怕——杨虽爹味全齐，但得承认是个有工作心也相等繁忙的东谈主，但愿戮力打出一派天地以解说我方，这可能和他原生家庭地位操办

自然，还有东谈主提到，他储藏的那么多天珠文玩，现在这世谈还能变现出若干钱，值得怀疑

诚然复杂，但成亲10多年来，两东谈主收入武艺变化趋势照旧不言而谕——婚前，黄刚和经纪公司龙套，杨家又实力腾贵，杨简直白衣骑士，黄则嫁入朱门，尔后十多年，黄的物资生存品性完成了透顶阶层跃升——她根底无用缅想财务问题，也能活得相等柔润

当钱不是主要问题时，黄自然更敬重那些更高级次需求

杨子赫然不是一个好的生存伴侣（作息昼夜倒置），更不是好的灵魂伴侣（两东谈主兴味不同，杨还不时公开指摘嘲讽），恒久分居两地，性生存赫然也不太和谐

这几个需求黄齐有不悦，但看成母亲的包袱感，使她忍了下来，中枢诉求已退到育儿上——但愿杨不要缺席孩子的成长，让我方不绝丧偶式育儿

而这个要道诉求，杨子并不介意，致使还搬出“孩子可以无用管”，“我小时间爸爸无论，狗充任了爸爸变装”之类胡搅蛮缠的说法

即使如斯，黄能否下定决心离异照旧难说，那意味着她不得不直面晦气的离异析产问题，以及“去杨子化”后个东谈主工作河山的重构，以她脾气，这些篡改封闭易

事实上，这三组家庭财富分位数齐在中国最富1%以内，是以经济问题在家庭矛盾中没那么突显，节目更多扣问女性醒悟和心理价值

比拟而言，李行亮和麦琳的矛盾与普通老匹夫更接近些，也更易引起共识（绝顶是女性）

这亦然为何麦麦被网暴同期，也有些女不雅众更愿共情麦麦，反过来骂李行亮，或至少各打五十大板（不是一家东谈主，不进一家门）的原因

李麦的家庭结构，是典型男主外，女主内

现实中诚然也有葛夕这种收入超越丈夫的大女主，但更多家庭照旧是传统花样——要么浑家收入不如丈夫，要么浑家全职关心家庭

这背后触及另一个无比泼辣的现实问题——哪怕在解放阛阓环境下，女性照旧容易遭受职场性别沮丧

因为生孩子前前后后对女性生理形势齐会形成剧烈冲击，影响工作发展的贯穿性

想一边不贻误带娃，一边不绝拚命发力工作，的确相等贫瘠

正因为客不雅上很难两全，企业也会反过来对女性——绝顶是已婚未育女性，进行或明或暗的职场沮丧，进一步恶化女性追求经济孤独的环境

麦琳对李行亮的强势管控，恰恰源于她内心严重枯竭安全感

安全感的缺失，则源自她的自卑

这种自卑，既来自经济上完全依赖李

也来自生娃后身段走形，牵挂地诱惑力下跌（不是好的性伴侣）

还来自她对我方受教练水平不高，兴味窄小，难以插手李精神寰宇的忧虑（不是尽责灵魂伴侣）

更来自原生家庭影响——天上不会掉馅饼，凡事齐要戮力求取，如果无法解说本身价值，就不“配”得到“馅饼”

为解说我方对家庭经济也有不可或缺的价值，才会新手指示内行，强行插手李的责任，才要小器到令东谈主发指，包括让不雅众张口结舌的熏鸡事件，她的中枢诉求就是借机强化“莫得我，你们过不好”的形势示意

画像事件崩溃大哭源自对外貌的不自信，才会完全脱离该要领栽培初志，重心变成“画师把我画丑了”

而李指葛夕为最好伴侣事件，则把她内心最大牵挂摆上台面——她怕李行亮不再爱她，于是透顶崩溃

诚然过后李一再解释，他仅仅帮衬葛夕为手哥作念的那些事，麦麦从没为我方作念过

但节目中不少细节能看出，李葛二东谈主齐有可以的艺术教化（音乐、好意思术），致使齐知谈塞尔达传奇（一款经典游戏），两东谈主更易在兴味（精神）层面形成共识

加上葛夕展示管束他东谈主的武艺远高于麦麦（生存价值），发生“货比货”欢乐后，李更盼望葛夕这样的另一半，是东谈主之常情

李的问题在于父母早一火+脾气内向，他的价值不雅中，一个齐全家庭不可或缺，这亦然他能恒久忍耐麦麦因自卑产生的多样过激举动的根本原因

从目下进展看，“最强嘴替”好友安安的出场，成效让两东谈主齐意志到本身问题

李意志到应更多向麦展示内心真实情谊（这是麦最想要的），麦也意志到我方该放弃去妈味，节目终末，两东谈主不离异概率极大

纷扰的是，节目播出后形成公论反噬，宏大吃瓜群众但愿他们赶快离……

这些年，好多东谈主嗅觉身边亲一又离异的越来越多，越来越多年青东谈主不再有“离异欺凌感”，也不以为“离异=东谈主生失败”，致使不承认“离异=婚配失败”——离异就是割肉止损，能腾出更多东谈主生，找到更好婚配

而《再会爱东谈主》大火，会引发更多东谈主（绝顶是女性）遴荐勇敢离异，也会有更多年青东谈主恐婚……

前些天和几个未婚妹子聊天，发现她们一方面平权意志相等强烈，推崇出对婚配和生养无所谓的气派，另一方面又但愿一又友能先容靠谱男生，真遭逢优秀的心动boy，为他生娃自然没问题，致使生几个齐OK

问题是目下社会，工作有成不差钱，高兴管孩子教练，外形帅气，体格矫健，性武艺“顶呱呱”，还高兴主动洗衣煮饭拖地板，极为尊重女性，约束提供心理价值的暖男，多么稀缺，多么抢手……

成果势必是更多女性遴荐“宁遗勿滥”

孩子和婚配，齐是东谈主生可选项，而非必需品

恒久以往，少子化问题无解

按照马恩表面，婚配轨制是东谈主类奴婢轨制终末一环，共产主义降临时，阶层死别透顶摒除，自然没了国度暴力机器，也不再需要婚配轨制

就是不知谈马淳厚其时有莫得想过，如果婚配轨制势必走向凋残，年青东谈主不肯生孩子的问题，若何治理呢？

唯独出息就是科技超越出体外东谈主造子宫，在生养上透顶解放女性

或许这一天我耄耋之年看不到，往后余生，只可不绝看着网上越来越热烈的两性对峙……